pror. Mojżesz

Rdz 5,32 – 6,8

Rozdział 5.
32. A gdy Noe miał pięćset lat, urodzili mu się: Sem, Cham i Jafet.
Rozdział 6.
1. A kiedy ludzie zaczęli się mnożyć na ziemi, rodziły im się córki.
2. Synowie Boga, widząc, że córki człowiecze są piękne, brali je sobie za żony, wszystkie, jakie im się tylko podobały.
3. Wtedy Bóg rzekł: "Nie może pozostawać duch mój w człowieku na zawsze, gdyż człowiek jest istotą cielesną: niechaj więc żyje tylko sto dwadzieścia lat.1".
4. A w owych czasach byli na ziemi giganci; a także później, gdy synowie Boga zbliżali się do córek człowieczych, te im rodziły. Byli to więc owi mocarze, mający sławę w owych dawnych czasach.
5. Kiedy zaś Pan widział, że wielka jest niegodziwość ludzi na ziemi i że usposobienie ich jest wciąż złe,
6. żałował, że stworzył ludzi na ziemi, i zasmucił się.
7. Wreszcie Pan rzekł: "Zgładzę ludzi, których stworzyłem, z powierzchni ziemi: ludzi, bydło, zwierzęta pełzające i ptaki powietrzne, bo żal mi, że ich stworzyłem".
8. [Tylko] Noego Pan darzył życzliwością.



_______________________________

(Rdz 6, 3–8) W swym nieposłuszeństwie i wypędzeniu z Raju człowiek stracił łaskę Świętego Ducha. Mimo tego, Jego łaska była zawsze możliwa dla człowieka, ale on nieustannie ją odrzucał, więc Bóg dał mu 120 lat na pokajanie i powrót do Niego (Rdz 6, 3).
Bóg zasmucił się nad kondycją człowieka. Morderstwa, nierząd, złodziejstwo, kłamstwo i wszelki rodzaj grzechu rozpanoszył się na świecie.
(Rdz 6, 6) Rasa ludzka była w niebezpieczeństwie zniknięcia z powierzchni ziemi. (św. Atanazy Wielki). Permanentna odmowa przyjęcia łaski Świętego Ducha sprowadziła na nich sąd, gdyż nie mieli jakichkolwiek powodów by odrzucić Boży dar.
(Rdz 6,7). Noe różnił się od reszty tym, że odkrył łaskę Świętego Ducha. Z powodu tego odkrycia, Bóg zachował małą grupę, przez której potomków Słowo stanie się ciałem. Słowo stanie się mężczyzną przez "rodowód Noego". (Rdz 6, 8) 


Biblia Tysiąclecia, wyd. IV, Pallotinum.
Przypisy (tłumaczone z: Orthodox Study Bible, St. Athanasius Academy of Orthodox Theology, USA, 2008.).
tłum. i oprac. diak. Remigiusz Sosnowy